Pedro Páramo

Poco se puede escribir de un genio como Rulfo que no se haya dicho. En esta su primer y única novela todo embona perfecto: la atmósfera densa donde el paisaje rural y el ambiente tétrico hilvanan en el subtexto su propia voz para hacer eco a protagonistas fantasmagóricos y a la vez tan definidos, pasionales e imperfectos. El tiempo, la niebla, las piedras, los silencios dicen mucho en esta historia de amor, maldad y venganza donde la línea entre la realidad y el sueño es difusa y se pierde entre las suaves brumas de muerte que circundan todo el panorama. Novela de desconciertos y revelaciones donde Rulfo lleva un relato común en un lugar común de México a las intrincadas dimensiones de la fantasía y el mito con una maestría de escritor que nadie ha repetido.

Vine a Comala porque me dijeron que aqui se encuentra mi padre, .. asi comienza esta breve novela de Juan Rulfo, un excelente transmisor de sensaciones y sentimientos, , desgraciadamente poco prolifico,
En este pueblo inventado nos narra el periplo de la busqueda de Pedro Paramo, en un pueblo donde lo irreal se encuentra en cada rincon, donde lo natural es lo sobrenatural donde la realidad no existe mas alla de la miope vision del lector, y es expandida al infinito por la magistral pluma de Rulfo, que retrata cada aspecto de la novela sinestesicamente,.... no en Vano era mejor fotografo que escritor, sin dejar de ser un escritor genial

libro de uno de los maximos escritores latinoamericanos mexicano como juan rulfo describe de forma poética la miseria de la totalidad agrícola americana

La trama me ha parecido interesante pero a la vez confusa (lamentablemente no he releído el libro así que esa es mi opinión por ahora) ya que Rulfo ha jugado con todo en este libro: con los tiempos, narradores e incluso con la fantasía. Lo cual me parece perfecto ya que sin duda le da una historia a este pueblo que sólo vive de los recuerdos porque (SPOILER) ¿qué es más interesante que un pueblo alejado de la civilización en el que la mayoría de los habitantes están muertos?

Me he quedado un poco confundida (cómo he mencionado antes) ya que en todo el libro se cambia de narrador constantemente, a veces contando algo pasado, algo presente o inclusive ambos; también hay veces en las que no sabes quién está narrando.
Considero que el final ha sido abierto y que el lector mismo debe sacar sus propias conclusiones conforme lo ocurrido a lo largo del libro. Y también que después de un poco de meditación, uno logra a entender con mayor profundidad el porqué de las cosas en este pueblo, al fin y al cabo, un libro no es bueno si no te hace pensar sobre él mismo.

Me quedo con la misma opinión que todos tuvieron en el siglo XX: Juan Rulfo, uno de los grandes de la literatura mexicana.
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Para empezar, personalmente me sorprendió muchísimo, primero que todos dijeran ser hijos de Pedro Páramo, y segundo, ese momento del libro en el que descubrimos que todos están muertos es impactante. Sin duda, si tengo que elegir mi parte favorita del libro, me iría directamente con los hermanos que acogieron a Juan justo antes de que Comala lo matara con sus susurros. Por una parte me impresionó mucho su historia, de cómo siendo hermanos se convirtieron en marido y mujer para repoblar su hogar y nos dan a entender poco a poco cómo en el pueblo no hay nadie: están todos muertos, cosa que se realza de una manera perturbadora cuando la mujer duerme con Juan y más tarde se acaba diluyendo en su sudor. Otra cosa que me dejó impresionada fue el momento en el que Juan enloquece y la certeza de que realmente nunca supimos en qué momento murió, solo supimos que, como a todos los demás, a Juan lo mató Comala. Lo mató Pedro Páramo.
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PEDRO PÁRAMO
Una obra importante, densa, compleja, un arquetipo de narración in media res, un primer texto del realismo mágico, una obra faro en el desarrollo de este género, un libro ensalzado por literatos de primer orden.
LA OBRA :
Pedro Páramo nos envía desde el título un mensaje sub liminal. Pedro viene de piedra, de dureza, de aridez, de mineral y la palabra piedra aparece 10 veces en la novela. El vocablo páramo nos lleva a un paisaje yermo, estéril, inhabitado y generalmente elevado.

El pueblo de Comala conlleva un simbolismo porque situado sobre las laderas del volcán Fuego de Colima y colima en nahuatl quiere decir « el lugar sobre las brasas » lo que nos sitúa desde un comienzo con el elemento fuego y por ende, con las llamas del infierno; en cuanto a Comala, provendría también del nahuatl (comali, comal = un disco de barro cóncavo sobre el que se cuecen las tortillas). Según el autor, Comala tiene algunas semejanzas con Jalisco, pueblo donde vivió Rulfo.

El libro no tiene ningún orden cronológico sino que consta de unos 70 fragmentos sin ilación, separados por blancos activos o pausas. Con la lectura de estos fragmentos el lector (a duras penas) irá reconstituyendo la historia de Comala y de Pedro Páramo.

En el libro hay dos espacios narrativos o dos cuentos centrales o dos tramas paralelas : el de Pedro Páramo (que llamaremos PP para más comodidad) y el de Juan Preciado. Dentro de estas dos temáticas centrales hay varios cuentos menores intercalados en los cuentos centrales como por ejemplo la relación de Juan Preciado con su madre, la relación de PP con Susana San Juan, la relación de PP con sus hombres de armas, etc. Este procedimiento descoloca al lector que se detiene y empieza a releer lo leído para entender el texto.

Con los fragmentos cambian las voces narrativas y la historia : hay una primera persona narrativa que corresponde a Juan Preciado y una tercera persona que narra la vida de Pedro Páramo y de un Comala edénico. Tenemos también un monólogo interior (Susana San Juan) y fragmentos intercalados (Doloritas Preciado).

LA TRAMA:
El libro parte con el viaje de Juan Preciado hacia Comala en búsqueda de su padre Pedro Páramo que desposó a Doloritas Preciado sin amor, solo por codicia, por apoderarse de sus tierras y porque a ella le debía las mayores sumas de dinero. Se muere Doloritas y le pide a su hijo Juan que vuelva a Comala para exigir a su padre que le devuelva lo suyo. PP fue pobre y poco a poco se fue adueñando de todas las tierras aledañas hasta convertirse en un cacique poderoso y cruel que además exigía el derecho de pernada a las mujeres del pueblo.

Juan Preciado llega al pueblo que parece inhabitado y en sus cercanías cruza a un arriero que lo guiará y le dará consejos para encontrar cobijo en casa de Eduviges. El arriero se llama Abundio y le dice a Juan que él también es un hijo de PP, como todos los del pueblo.

En Comala Juan toca la puerta de doña Eduviges Dyada y aquí comienzan las cosas fantasmagóricas porque poco a poco iremos entendiendo que Juan Preciado llegó al reino de los muertos, pero no sabemos si él mismo está muerto, es otro espectro más o está aún vivo. Juan Preciado llama a una imaginaria puerta de aire y recibe el permiso de entrar al inframundo. Desde que Juan Preciado entra en Comala siente sueño y a partir de ese momento ni él ni el lector saben lo que le sucede, lo que siente, si es real u onírico, si es una sombra o se trata de un muerto. Eduviges juega el rol de medium que permite de comunicar con las ánimas y con los que aún están en su cuerpo físico. ¿Es que Juan Preciado ya estaba muerto y es su teyolia (=su espíritu) que llega a Comala o es que se va a morir de espanto cuando comprenda que está rodeado de muertos? En la novela Pedro Páramo se convive con los muertos : convive el protagonista, convive el lector y conviven los muertos entre ellos.

Al mismo tiempo, y a salto de mata, iremos conociendo la vida de PP y de muchos otros personajes de Comala que van a dar vida a la memoria colectiva del pueblo. Los personajes secundarios están envueltos en una culpa que los devuelve al barro primigenio y a la soledad eterna. Sólo conocen la felicidad en los sueños y en ese pasado remoto cuando Comala fue un paraíso o casi. Por los fragmentos intercalados de Doloritas Preciado sabremos que otrora el pueblo de Comala fue un lugar edénico, lleno de vida, de colores y de olores.

¿Qué entendemos con el viaje de Juan? Que Juan Preciado realiza un viaje iniciático, una experiencia y una verdadera bajada a los infiernos con la llegada a Comala. Que Comala está lleno de fantasmas que cobran vida para luego desvanecerse, pero que murmuran, que parecen, que aparentan y que no hay posibilidad de salvación para nadie (fatalismo). Que Juan Preciado parte en pos de un padre que no conoció, o sea, que parte en pos de su propia identidad. Comala es un infierno, pero otrora fue un paraíso, hoy perdido.


Es un libro de lectura difícil porque están rotas las constantes del espacio y del tiempo que no es lineal. Don Juan Rulfo dijo que se necesita leer el libro tres veces para entenderlo mejor…y que habrán tantas versiones como lectores del libro. Por eso el lector se siente tan perdido por momentos como Juan Preciado en Comala. Es un libro que conlleva humor por momentos a pesar del tema.

Cabe destacar también que en Pedro Páramo hay una crítica abierta hacia la religión católica que se pliega al dinero y no a los pobres necesitados.

En Pedro Páramo hay muchos centros de interés: Rulfo hace una síntesis del atavismo mexicano con la descripción de la sociedad rural, arcaica y feudal. Es una novela social sobre un México profundo con sus costumbres, sus creencias, sus supersticiones. Pero también una novela histórica con alusiones a la Revolución Mexicana de los años 1910-1920 y a la Insurrección de los Cristeros (1926-28). Y es un texto muy poético con algunos párrafos de una belleza casi hiperestésica. El texto tiene algo del género fantástico porque el relato es un flujo permanente entre la consciencia y lo onírico y la narrativa de Rulfo se ha comparado con la de Faulkner y la de Joyce. Pero también se puede ver como un relato psicoanalítico porque es un viaje hacia el interior de si mismo en búsqueda de sus propios orígenes hasta llegar al barro primigenio.

Juan Rulfo trabajó más de 20 años en el Instituto indigenista, de manera que tuvo que leer crónicas antiguas con cuadros costumbristas, sobre la mentalidad de la gente y hasta el modo de hablar de los mexicanos del pasado.
Juan Rulfo instaura con el lector una literatura de duda y de ambigüedad lo que favorece la pluralidad de lecturas y utiliza un lenguaje lleno de simbolismos que ya vislumbramos en el título.
Enlace: https://pasiondelalectura.wo..

Una verdadera joya, creo que faltarían palabras para poder describir este libro.

Creo que una de las cosas que más me gustaron de este libro es la forma en cómo está escrita ya que nunca te das cuenta de quién es el que está hablando durante la historia, pero lo maravilloso es que en ocasiones ni lo percibes, hasta que pones más atención o salta algún detalle y te detienes, te preguntas "Espera un segundo, ¿Quién dijo eso?" regresas un poco y sigues sin dar cuenta de quién fue, pero la historia sigue fluyendo.

Esta historia te confronta, te hace salir de tu zona de confort al no tener control sobre quién te está contando la historia, ya que los seres humanos nos gusta tener el control absoluto de todo lo que nos rodea y si no me cree pregúntate ¿Por qué siempre tenemos que ponerle nombre a todo?

Si pones atención, al final de la historia te hará sentir tan vulnerable y desolado como la mismísima Comala.

Una novela llena de magia, de vidas y de muertos con una lectura un poco difícil ya que es anacrónica y y nos relata la búsqueda de Juan Preciado a subPadre Pedro Páramo. El presente y el pasado se reflejan sin muchas pistas lo cual requiere toda nuestra atención. Pero definitivamente vale la pena!

Un libro que me sirvió de inspiración para mis historias de fantasmas. Una novela maravillosa que te lleva hacia la magia y las costumbres de nuestra Latinoamérica.

Una de las experiencias de lectura más extrañas que he tenido. Si queréis adentraros en el realismo mágico, leed Pedro Páramo. Juan Rulfo consigue crear un clásico universal en apenas 80 páginas.