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ISBN : 8430622314
96 páginas
Editorial: TAURUS (08/11/2018)

Calificación promedio : 3.12/5 (sobre 4 calificaciones)
Resumen:
«Leer a Hannah Arendt permite comprender mejor el presente.» Berliner Morgenpost ¿Qué es la libertad y qué significa para nosotros? ¿Consiste solo en la ausencia de miedo y restricciones, o acaso implica también la participación en procesos sociales, con voz política propia, ser escuchado, reconocido y finalmente recordado por otros? Publicado en Estados Unidos en los años sesenta pero inédito hasta hoy en español -y en alemán-, este ensayo refleja el rigor y la f... >Voir plus
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Críticas, Reseñas y Opiniones (3) Añadir una crítica
marta_lo
 14 March 2021
La libertad de ser libres es solo uno de los artículos y conferencias de la autora, los cuales son recogidos en el libro On Revolution. Por ello, esta edición resulta un poco densa, y a veces cuesta un poco su lectura. No obstante, tras ella, podemos leer un fabuloso epílogo de Thomas Meyer, en el cual nos explica el contexto que vivió la autora, su trabajo en la filosofía y el porqué de muchos puntos de este ensayo, y ayuda bastante a entender un poco mejor el texto.

El libro comienza sin una presentación o introducción, y consta de un texto sin partes ni capítulos. Empieza definiendo lo que es la revolución, y nos explica que esta palabra no tenía en su origen el mismo significado que le damos ahora. Antes quería decir más bien una renovación, aunque la propia revolución siempre quiere implicar un cambio.

La autora nos brinda la oportunidad de ver cómo las revoluciones más famosas de la historia de la humanidad han terminado en grandes cambios en la política de los países implicados. Pone como ejemplos claros la Revolución Francesa o la Guerra Civil Estadounidense. No obstante, señala que no todas las revoluciones son llevadas a cabo para liberar al pueblo, sino por otra clase de intereses, pero muchas de ellas terminan con la libertad de los ciudadanos.

Además, Hannah Arendt señala que toda libertad tiene que venir acompañada por la igualdad, o sino no podremos llamarla libertad. Aquí intenta definir libertad excluyendo lo que no lo es. Cuando una revolución se lleva a cabo en pos a la libertad, y esta se vale de la guerra para conseguir su objetivo, solo unos pocos privilegiados tendrán la libertad de no tener miedo. El resto, el vulgo, tendrá miedo durante el tiempo que dure la guerra, y es por eso que ya en ese mismo momento se les vuelve a cortar las alas de la libertad.

Sesenta años después de que la filósofa Hannah Arendt escribiera este ensayo, este libro sigue de rabiosa actualidad, y mucho me temo que puede serlo para el resto de nuestros días como especie. En un mundo donde se sigue teniendo miedo a la guerra, en el que los poderosos se mantienen más tiempo en sus puestos privilegiados que el pueblo en libertad, aún podemos afirmar que no somos libres, en la totalidad de la palabra.
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Noviembrevioleta
 03 February 2021
Hannah Arendt plantea en esta obra una cuestión de vital importancia: la diferencia entre la liberación política y la libertad. Así, este ensayo perdido que será rescatado, nos hace discurrir por la idea de libertad de la autora y sus ideas acerca de la revolución, concepto que, con minuciosidad, desentraña y actualiza. Conocer cómo la idea de revolución fue convirtiéndose en lo que, en la actualidad, entendemos como tal ha sido como iluminar una habitación. Además, el entender que la libertad está en función del miedo, y éste entiende de clases sociales, otra contribución iluminadora.
Sin duda, hay que leer a Hannah Arendt, aunque no compartamos todos sus postulados, sin duda, se erige como una de las mejores pensadoras.
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clarpasher
 07 December 2022
Breve ensayo cargado de reflexiones sobre los conceptos "libertad" y "revolución". Este ensayo, te hace plantear el significado de ambos términos. Dos conceptos que han ido de la mano y se han ido moldeando en función de las circunstancias históricas. La autora explora y compara la revolución en Estados Unidos con la revolución francesa. ¿Qué es libertad y qué significado le damos nosotros, los ciudadanos? A caso la libertad consiste únicamente en la ausencia de miedo y restricciones. O implica también la participación en procesos sociales, ser escuchado, reconocido y finalmente recordado por otros, o participar "políticamente" en la sociedad?
Enlace: https://www.instagram.com/p/..
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Las críticas de la prensa (1)
elmundo20 November 2018
Un texto inédito de la pensadora alemana, 'La libertad de ser libres', recupera la valentía de su pensamiento. Taurus publica el 8 de noviembre en España este breve ensayo iluminador.
Leer la crítica en el sitio web: elmundo
Citas y frases (2) Añadir cita
marta_lomarta_lo13 March 2021
Las revoluciones no son respuestas necesarias, sino respuestas posibles a la delegación de poderes de un régimen, no la causa, sino la consecuencia del desmoronamiento de la autoridad política.
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marta_lomarta_lo14 March 2021
Ninguna revolución, independientemente de con cuánta amplitud abra sus puertas a las masas y a los oprimidos […] se ha iniciado nunca por ellos.
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Videos de Hannah Arendt (11) Ver másAñadir vídeo
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In questo video, Mauro Bonazzi suggerisce che gli studi filosofici debbano avvicinarsi a correnti di pensiero finora ignorate per affrontare la sfida della globalizzazione: il dialogo con le altre civiltà. Bonazzi analizza anche il ruolo delle donne nella filosofia classica. "Per secoli, le donne hanno vissuto una situazione di inferiorità sociale. Non hanno potuto studiare o lavorare, perciò non hanno potuto neanche fare filosofia", afferma il professore. Poi, ricorda che molte donne hanno influenzato il pensiero filosofico ed evidenzia la figura di Hannah Arendt: "È una pensatrice interessante perché getta nuova luce e offre punti di vista su come potremmo vivere, non solo su come dovremmo vivere".
Mauro Bonazzi ha studiato Lettere classiche e Filosofia all'Università di Milano. Ha lavorato come docente e ricercatore in diverse università europee come Leida, Cambridge e Milano. Attualmente, è titolare della cattedra di Storia della filosofia antica e medievale presso l'Università di Utrecht. È esperto di Platone, del platonismo e del pensiero politico greco. Parte del suo lavoro si concentra sullo studio dell'"uso e abuso" del pensiero greco antico nella filosofia moderna. Autore di diversi saggi, nella sua ultima opera "Con gli occhi dei greci: Saggezza antica per tempi moderni”, esplora il fatto che molti dei problemi odierni erano già sorti nell'antica Grecia.
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