La otra guerra

“Causa justa en manos injustas”, como la denominó Galeano, la guerra de Malvinas fue el manotazo de ahogado de un gobierno criminal en decadencia para aferrarse al poder y renovar el apoyo popular. En nombre de una reivindicación histórica, 649 combatientes dejaron la vida en ese suelo austral. “La nieve y la corrupción los conocen”, dijo Borges en su memorable poema. “La otra guerra”, de Leila Guerriero, reconstruye la historia del cementerio de Darwin donde se dio sepultura a los caídos, y la tarea de identificación de los restos llevada a cabo por el impresionante Equipo de Antropología Forense, no exenta de obstáculos y polémicas.

La Guerra de Malvinas es un episodio difícil de categorizar, y Guerriero capta esa complejidad a la perfección: entre los caídos había conscriptos, voluntarios y torturadores. Entre los sobrevivientes también. Esa coexistencia de hombres que pueden ser considerados víctimas, héroes o criminales tiñó la lucha de los años posteriores, que enfrentó a las mismas familias de los caídos entre los grupos afines al ejército y al discurso heroicista del gobierno militar, con posturas contrarias que buscaron sumar a los caídos en Malvinas a la lista de víctimas de la represión, y a los no identificados como desaparecidos. Para complicar aún más la cuestión, la presencia del cementerio en Darwin es considerada por algunos como la única presencia argentina en las islas, y existía el temor de que se buscara repatriar los cuerpos y levantar el cementerio, lo cual era visto como una pérdida de soberanía de algún tipo.

Entre las pujas que relata Guerriero emergen ciertas certezas: la criminalidad del gobierno militar, que se retiró sin siquiera enterrar a sus muertos y que desoyó los pedidos del gobierno inglés y de las familias de los caídos; la negligencia de los gobiernos democráticos con respecto al mismo tema (tanto la remodelación del cementerio como los viajes de los familiares fueron costeados por empresarios privados); la impecable tarea realizada por Geoffrey Cardozo, que se encargó de levantar los cuerpos y elaborar un minucioso informe identificando a quienes tenían documentación y registrando ubicación y características de quienes no la tenían, y que los militares recibieron y ocultaron; la titánica tarea de los antropólogos forenses, no sólo de identificación de los restos en medio del invierno despiadado de las islas, sino también de búsqueda de las familias para realizar la toma de muestras de ADN; y por último, la necesidad atávica del hombre por enterrar a sus muertos. Los relatos de los familiares que entrevistó Guerriero, muchos de los cuales pasaron de una postura contraria a la identificación de los restos a finalmente prestar su colaboración, tienen como común denominador lo liberador que resulta conocer cómo murió el ser querido y dónde descansan sus restos. Recomiendo muchísimo esta lectura para seguir dimensionando lo que significó Malvinas en la historia de nuestro país y para seguir honrando la memoria de nuestros muertos.

✒️ Visitaba este verano el "Cementerio de los ingleses" en Camariñas (A Coruña), en la Punta Boi del Cabo Tosto, donde se hallan enterrados los tripulantes de tres hundimientos navales: del Iris Hull (1883), Serpent (1890) y Trinacria (1893)
✒️ En esos días, @icarobooks me daba a conocer esta colección de @anagramaeditor denominada "nuevos cuadernos Anagrama"
✒️ Leí el de David Trueba y éste de Leila Guerriero. Mientras el primero se centraba en su mundo familiar, la segunda narra la historia del cementerio argentino en las Islas Malvinas (Falkland, para los ingleses)
✒️ (En la dramática e interesante narración de L. G. hallé unas galimatías de asociaciones - cada una con su índole política- de familiares de los fallecidos en la contienda argentinabritánica que me hizo recordar las formadas en España con motivo de los atentados del 11M)
✒️ Hay en el relato tres ideas que imperan y que denotan, a mi parecer, un orgullo y la defensa de unas evidencias:
* Los argentinos enterrados - por los británicos- en las Malvinas, identificados o no, con sus restos completos o incompletos,... no eran desaparecidos. Eran fallecidos en dicha guerra
* Si lo hicieron por retornar a su país esas islas, tenían que estar sepultados en las mismas y no repatriados sus restos al continente
* Y el ocultamiento de estos enterramientos e identificaciones por el gobierno argentino a los familiares
✒️ Muy buen relato, de menos de cien páginas, que ha despertado mi interés por el tema y la autora

Hace 39 años se inauguró en las Islas Malvinas el cementerio de Darwin, un campo santo improvisado para dar un digno consuelo y reposo a los combatientes argentinos de la Guerra de las Malvinas, que enfrentó a Reino Unido y Argentina en 1982.

Pero este lugar fue testigo de otra guerra, una guerra de Estado, de enfrentamiento entre conceptos como identidad y desaparición. Una guerra que enfrentó a quienes consideraban que esos cuerpos merecían ser nombrados, que las familias debían tener la oportunidad de saber dónde estaban los restos de sus hijos, hermanos, maridos, y a quienes pensaron que se trataba de una estrategia política para borrar toda la argentinidad que podía quedar en un territorio que debía ser silenciado y olvidado a excepción de los ocasionales rescates e incorporaciones a la causa nacional.

Lo irónico de este lugar es que fue creado por un oficial inglés, Geoffrey Cardozo, lo que nos hace recoger el eco de quienes se preguntaron en su momento, ¿no debía ser responsabilidad del gobierno argentino hacerse cargo de esa labor, de la identificación de los cuerpos, de proporcionar consuelo y apoyo a los familiares, de sufragar los gastos que permitieran cerrar una herida causada también por ellos mismos?

¿A quién pertenece la tierra: a una bandera?
¿A quién pertenece un cuerpo: a su familia o al lugar donde exhaló por última vez?

Leila Guerriero nos expondrá tanto el contexto histórico como el contexto personal en el que, a lo largo de los testimonios de las diferentes partes implicadas (militares, antropólogos, familiares) conoceremos como un cuerpo nunca es solo una estructura ósea, sino que también puede ser un asunto de Estado.

Este pequeño gran libro, en apenas cien páginas, nos enseñará que a veces el testimonio es el mayor de los tesoros de la humanidad y que un cuerpo también puede ser un testimonio; y como tal, se merece ser escuchado y honrado.

Intuía que leer a Leila Guerriero iba a ser una buena elección y este texto es una buena manera de comenzar.

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