La tetera de Russell

La tetera de Russell (Reino de Cordelia 2020) es la última novela publicada de Pablo Sebastiá Tirado. Después de Reikiavik el
autor publica una distopía que desarrolla un thriller futurista con misterios matemáticos y, lo más importante, con los misterios filosóficos que ha tenido siempre el hombre.
La tetera de Russell es la más conocida teoría planteada por Bertrand Russell. En ella se explica que una tetera de porcelana orbita en el espacio alrededor del sol. Es tan pequeña que ningún telescopio puede verla. En principio parece una idea absurda, sin embargo, el filósofo afirmó que si la existencia de esta tetera se explicara en textos antiguos y se inculcara en las escuelas, no creer en ella sería una excentricidad y el escéptico se convertiría en un sujeto buscado por los inquisidores. ¿Quién tiene que demostrar entonces la existencia de Dios (o de la tetera)? ¿Los que creen en él o los que no creen?

Madrid 2072. España, después de pasar una guerra civil, es una potencia científica mundial. El centro de Europa, Germania, es un estado dictatorial en el que la religión calvinista rige todas y cada una de las leyes humanas y se han convertido en la amenaza terrorista mundial.

Hipatia es una joven matemática que lidera la investigación de un proyecto que busca poder enviar un mensaje en tiempo cero a cualquier punto del universo, Deus ex machina. Además de los resultados de las pruebas, Hipatia comienza una apasionada relación con Adolf, un emigrante que intenta integrarse en la sociedad española y dejar atrás las rígidas enseñanzas que recibió en Germania.

En la España del futuro los problemas, en esencia, siguen siendo los mismos problemas de la España actual y de la España pasada. La búsqueda de Dios a través de los medios que sean necesarios. En La tetera de Russell la ciencia se va a convertir en la vía que va a dar sentido a la vida y que va a dar respuesta a las eternas preguntas del ser humano.

El mundo que refleja La tetera de Russell es sociopolíticamente muy diferente al mundo actual, pero los ciudadanos parecen tener las mismas preocupaciones que nosotros. La búsqueda del sentido de la vida sigue siendo la prioridad de los ciudadanos del futuro. A pesar de vivir en una sociedad agnóstica y a pesar de que los preceptos religiosos sean perseguidos los hombres y las mujeres de la España de 2072 se sigue aspirando a buscar respuestas. Hipatia es una mujer que sigue viviendo en un mundo de hombres, aunque todo ha cambiado casi nada parece distinto.


Pero no podemos olvidar la ironía que impregna todas las novelas de Pablo Sebastiá Tirado. Mientras leemos cualquiera de ellas no podemos dejar de sonreír en muchos de los capítulos. Pensar en un Madrid en el que la conciliación familiar se impone por ley, en un país en el que el futbol femenino triunfa y un mundo en el que los migrantes escapan de la Europa del norte, tiene su aquel.

La tetera de Russell, por tanto, es una historia que nos hace meditar sobre la esencia del ser humano. A pesar de los avances científicos el hombre no ha cambiado tanto. El olvido del pasado, la soberbia de creerse el centro del mundo, el miedo al diferente, la eterna búsqueda de respuestas son aspectos que no han cambiado desde la creación del universo. ¿Tendrá razón Pablo Sebastiá Tirado? Os va a gustar.

El título es de origen filosófico, que hace referencia a un texto del filósofo, matemático y escritor Bertrand Russell, así La Tetera de Russell se trata de una analogía acerca de la existencia de Dios creada por este. En ella propone que si él dijese que entre la Tierra y Marte hay una tetera de porcelana que gira alrededor del Sol en una órbita elíptica, aunque como es tan pequeña, no puede ser vista o registrada, por tanto, no se puede demostrar su existencia, pero si la existencia de esa tetera se diera por cierta en libros antiguos, en sermones dominicales o en clases en la escuela, sería algo indudable. Así estamos ante una teoría que juega con la existencia de Dios y con quién debe ser el que debe y puede demostrar su existencia, si el escéptico o la religión.
Una vez que tenemos el título, vamos a los capítulos que también tienen sus títulos y son reflexiones del propio Russell, cual más acertada o irónica, tanto que te planteas volver a la filosofía como lectura habitual y no como aquello que tenías que memorizar en bachillerato.
Entramos ya en materia, estamos en España, en el año 2072, tras haber tenido una guerra civil y una crisis tremenda, resulta que los partidos científicos y filosóficos llegaron al poder, y al margen de cualquier religión convirtieron a nuestro país en el más rico y civilizado del mundo gracias a sus políticas basadas en la educación, la ciencia y la tecnología, el mundo se asombra de nuestro nivel y ya no somos el referente de turismo de sol y playa, sino de la ciencia. El mundo islámico ha desaparecido prácticamente, por un asuntillo con un virus. Desde Germania intentan pasar los inmigrantes huyendo de las radicales doctrinas religiosas más arcaicas instaladas en su país, y además algunos están empeñados en sembrar el pánico gracias a devastadores atentados terroristas. Si a estas alturas no te has echado las manos a la cabeza y no has soltado alguna lagrimilla de risa es que no tienes corazón.
En Madrid, aquí el egocentrismo sigue bien instalado, se encuentra el Centro Tecnológico de Plaza Castilla, un lugar en el que trabajan los más brillantes cerebros. Nuestra protagonista Hipatia de la Cierva (guiño, guiño), una brillante matemática pelirroja y muy bien parecida, trabaja codo con codo junto al Físico Nabokov en el gran proyecto Deus ex Machina, que probablemente cambie todo en las comunicaciones a largas distancias, intentarán un lanzamiento simultáneo de un mensaje a sus colonias en Marte, la Luna, Plutón y Europa, lo que pasa con las respuestas los dejarán en shock.
Eso a nivel laboral, a nivel personal, Hipatia se enamorará de un inmigrante, algo nada bien visto por ninguno de los estamentos sociales, y acabará saliendo con Adolf, mejor ya os enteráis de su apellido leyéndolo, y es que sus padres tenían las cosas claras, pero a efectos prácticos lo acabará llamando Russell, como la tetera. Y de ahí en adelante pues todo se liará un poco.
Mientras tanto, su jefe intenta hacerse con más poder y dinero invirtiendo en la compra de compañías de teatro que andan muy revalorizadas y a las cuales les quiere hacer unos arreglillos. Los guiños a la zarzuela, y por cierto, al Real Betis femenino que lo gana todo. Aquí me he rendido totalmente.
Ironía, cuestionamiento de las verdades absolutas, de la sociedad, de los estamentos laborales y sociales, así como cuestiones filosóficas y matemáticas se van a dar la mano con los sentimientos más primigenios, el amor, el odio, la venganza y el miedo, en una novela que te deja con ganas de más. A cada vuelta de página te preguntas con qué te va a sorprender en la siguiente y así la lees en un auténtico no parar
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La tetera de Russell nos lleva al año 2072, un futuro en el que España acaba de sufrir una guerra civil en la que ha derrotado a Cataluña, que pretendía la independencia. Además, se ha convertido en la primera potencia científica mundial, por delante de los países del norte de Europa, gracias a sus políticas de educación, tecnología y ciencia (ya se empieza a notar el fino tonillo irónico que imbuye toda la novela, ¿no?). El mundo árabe ha desaparecido y Alemania (que ahora se llama Germania) está sumida en la regresión social y el oscurantismo religioso; de allí huyen los espaldas mojadas para trabajar en nuestro país. En este contexto, la matemática Hipatia y su ayudante Nabokov pretenden revolucionar las comunicaciones a distancia desde el Centro Tecnológico de Plaza Castilla, en Madrid, con un experimento que consiste en enviar cuatro mensajes al espacio esperando respuesta. La idea es transmitir un mensaje por el universo en tiempo cero. Para su sorpresa, reciben cinco mensajes de vuelta en lugar de cuatro...

Puede parecer un futuro esperanzador para nuestro país, pero lo cierto es que el progreso y los avances científicos traen consigo el control férreo de la población, a través de policía y drones. Está prohibido trabajar fuera del horario laboral (bajo pena de cuantiosas multas) y se aconseja informar a tu jefe incluso cuando inicias una relación sentimental.

Con este escenario de futuro distópico de fondo, destaca el personaje de Hipatia, una matemática brillante y guapa pelirroja a la que le gusta tener todo bajo control, y que avanza por la trama a golpe de teorías matemáticas y amoríos con un inmigrante germano. Me ha encantado la fortaleza de este personaje y cómo la ha plasmado la editorial en la sobrecubierta.

El autor utiliza al filósofo y matemático Bertrand Russell como hilo conductor de la novela, tanto su teoría conocida como «la tetera de Russell» (que juega con la existencia de Dios) como un montón de citas interesantísimas que sirven para titular cada uno de los capítulos. Estas son algunas de ellas, pero me han encantado todas:

«Lo más difícil de aprender en la vida es saber qué puente hay que cruzar y qué puente hay que quemar».

«El ser capaz de llenar el ocio de una manera inteligente es el último resultado de la civilización».

«Una vida sin riesgo es una vida gris, pero una vida sin control probablemente será una vida corta».

Es una novela diferente a lo que estoy acostumbrada a leer, una historia que plantea la diferencia entre ciencia y religión y pretende demostrar científicamente la existencia de Dios. Esta novela se explaya en explicaciones matemáticas y en planteamientos teológicos y filosóficos, como la idea de los multiversos dimensionales. Tiene notas de thriller, pero el ritmo, sobre todo en la primera mitad, se ve demasiado lastrado para mi gusto por el planteamiento de este mundo que ha imaginado el autor. de todas formas, los protagonistas me han parecido interesantes y bien perfilados, y la ironía subyace en toda la trama. Una propuesta interesante que me ha sacado de mi zona de confort, pero que no estoy segura de haber disfrutado del todo.
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