Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
La literatura francesa ha hecho soñar a la humanidad entera con otro mundo mejor, en todo caso distinto, y de esta manera ha renovado la democracia
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Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
La literatura francesa ha hecho soñar a la humanidad entera con otro mundo mejor, en todo caso distinto, y de esta manera ha renovado la democracia
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Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
Nadie va concebido la literatura con semejante rigor y entrega, y nadie ha escrito las obras que Flaubert escribió con semejante paciencia y obsesión, en busca del estilo perfecto
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Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
A diferencia de otras culturas, la de Francia fue a la vez la única que fue también la del mundo entero
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Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
Estaba convencido de que era imposible ser un escritor en el Perú, un país donde no había editoriales y apenas librerías y donde los escritores conocidos por mí eran casi todos abogados, que trabajaban en sus estudios toda la semana y escribían poemas solo los domingos
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Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
Es evidente que lo que hay de verdaderamente universal y duradero en la lengua y las letras de Francia sobrevivirá a los intentos de esos funcionarios que creen que las culturas se defienden con censuras, cuotas obligatorias, aduanas y prohibiciones
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Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
Como toda gran cultura, la francesa no tiene identidad, o, mejor dicho, tiene muchas y contradictorias: ella es un variopinto mercado donde hay legumbres y hortalizas para todos los gustos: el revolucionario, el reaccionario, el agnóstico, el católico, el liberal, el conservador, el anarquista y el fascista
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Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
Podemos decir que Francia ha contribuido probablemente más que ninguna otra cultura europea a emancipar al individuo de la servidumbre gregaria, a romper las cadenas que atan al primitivo al conjunto social, es decir, a desarrollar esa libertad gracias a la cual el ser humano dejó de ser una pieza en un mecanismo social y se fue convirtiendo en un ser dorado de soberanía, capaz de tomar decisiones e irse constituyendo como ser libre y autónomo
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Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
El concepto de "identidad", cuando no se emplea a una escala exclusivamente individual y aspira a representar a un conglomerado, es reductor y deshumanizador, un pase mágico ideológico de signo colectivista que abstrae todo lo que hay de original y creativo en el ser humano
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Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
Toda preocupación por la "identidad" de un grupo humano me pone los pelos de punta pues he llegado al convencimiento de que tras ella se embosca siempre una conjura contra la libertad individual
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Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
El grueso de sus críticas se dirigían a esa izquierda enemistada con la cultura democrática, la sometida al dogmatismo marxista o maoísta, y, sobre todo, a la acobarda y paralizada por el temor de ser acusada de "venderse a la reacción", que sirvió en tantos países de caballo de Troya del totalitarismo
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Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
Su lucidez para detectar las trampas y autojustificaciones de sus colegas y su coraje para denunciar el oportunismo y la cobardía de los intelectuales que se ponen al servicio de los poderosos por fanatismo o apetito prebendario, hicieron se él un "maldito" moderno
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Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
Por lo general, los pueblos son mejores que la mayoría de sus intelectuales: más sensatos, más de lucrativos, más libres, a la hora de decidir sobre asuntos sociales y políticos
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Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
En los países subdesarrollados, la "traición de los clérigos" no suele obedecer a opciones ideológicas, sino a puro oportunismo: porque ser "progresista" es la única manera posible de escalar posiciones en el medio cultural - ya que el "establishment" académico o artístico es casi siempre de izquierda - o, simplemente, de medrar (ganando premios, obteniendo invitaciones y hasta becas)
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Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
No hay literalmente reducto del conocimiento donde no pueda llegar la ideología con su poder distorsionador a entronizar mentiras útiles para la causa
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Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
Revel mostraba cómo el afán de desacreditar o perjudicar a los gobiernos propios - sobre todo si estos eran de derecha - llevaba a los grandes medios de comunicación occidentales a manipular la información, hasta llegar a veces a legitimar flagrantes mentiras políticas
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Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
El prodigioso desarrollo del conocimiento, y de la información que lo pone al alcance de aquellos que quieren darse el trabajo de aprovecharla, no ha impedido que quienes organizan la vida de los demás y orientan la marcha de la sociedad sigan cometiendo los mismos errores y provocando las mismas catástrofes, porque sus decisiones continúan siendo dictadas por el prejuicio, la pasión o el instinto antes que por la razón, como en los tiempos que (con una buena dosis de cinismo) nos atrevemos todavía a llamar bárbaros.
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Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
Cuando cesa la libertad para expresarse libremente, en el seno de una sociedad, de una institución cualquiera, todo lo demás comienza a descomponerse
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Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
La tentación totalitaria, en 1976, concluyó: que el principal obstáculo para el triunfo del socialismo en el planeta no era el capitalismo sino el comunismo
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Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
(Actualmente ) Los intelectuales y escritores que suelen figurar entre los más populares casi nunca lo son por la originalidad de sus ideas o la belleza de sus creaciones. Lo son sobre todo por su capacidad histriónica, la manera como proyectan y administran su imagen pública, por su exhibicionismo, sus payasadas, sus desplantes, sus insolvencias, toda aquella dimensión bufa y ruidosa se la vida pública que hoy día hace las veces de rebeldía (en verdad tras ella se embosca el conformismo más absoluto)
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Un bárbaro en París de Mario Vargas Llosa
Su decisión (de Sartre) de no renunciar a ninguna de sus dos vocaciones, la literatura y la filosofía, y ser "un Stendhal y un Spinoza al mismo tiempo"
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¿En que trabaja Kote?