El amor de Simone Weil
El que ama se muestra indiferente a sus miserias, su sufrimiento, su indignidad, en tanto sepa que aquello que ama es feliz.
|
El amor de Simone Weil
El que ama se muestra indiferente a sus miserias, su sufrimiento, su indignidad, en tanto sepa que aquello que ama es feliz.
|
|
Echar raíces de Simone Weil
La noción de obligación prima sobre la de derecho, que está subordinada a ella y es relativa a ella. Un derecho no es eficaz por sí mismo, sino sólo por la obligación que le corresponde. El cumplimiento efectivo de un derecho no depende de quien lo posee, sino de los demás hombres, que se sienten obligados a algo hacia él. La obligación es eficaz desde el momento en que queda establecida. Pero una obligación no reconocida por nadie no pierde un ápice de la plenitud de su ser. Un derecho no reconocido por nadie no es gran cosa. Carece de sentido decir que los hombres tienen, por un lado, derechos, y por otro, deberes. Esas palabras sólo expresan puntos de vista diferentes. Su relación es la del objeto y el sujeto. En sí mismo, un hombre sólo tiene deberes, entre los que se cuentan algunos para consigo mismo; los demás, desde su punto de vista, sólo tienen derechos. A su vez, hay derechos cuando a ese hombre se le considera desde el punto de vista de los demás, obligados para con él. Un hombre solo en el universo no tendría ningún derecho pero sí tendría obligaciones. (Inicio de la Primera parte : Las Necesidades del Alma) + Leer más |
|
La amistad de Simone Weil
De la misma forma que cuando se vuelve a ver a un ser querido tras una ausencia prolongada, lo importante no son las palabras que con él intercambian, sino sólo el sonido de su voz que nos asegura su presencia.
|
Simone Weil
La plenitud del amor al prójimo estriba simplemente en ser capaz de preguntarle: “¿cuál es tu tormento?”
|
El deseo de Simone Weil
La vulnerabilidad de las cosas preciosas es hermosa, porque la vulnerabilidad es una señal de existencia.
|
El amor de Simone Weil
Un amor profundo cambia una vida. Cambia una gran cantidad de cosas superficiales.
|
El amor de Simone Weil
El amor tiene necesidad de realidad. ¿Habrá algo más atroz que descubrir un día que se ama a través de una apariencia corporal a un ser imaginario? Mucho más atroz que la muerte, porque la muerte no impide que el amado haya sido.
|
El amor de Simone Weil
Queremos comernos todos los demás objetos de deseo. Lo bello es lo que deseamos sin querer comérnoslo. Deseamos que exista.
|
El amor de Simone Weil
Al mirar una estatua podemos amar al escultor, o a lo que el escultor amaba mientras esculpía ( amor más elevado)
|
El amor de Simone Weil
Ese amor que no se vale jamás de la violencia, que jamás la padece, es el amor sobrenatural, la caridad
|
La amistad de Simone Weil
Toda amistad es impura si existe en ella el deseo de agradar o el deseo contrario. En una amistad perfecta, estos dos deseos están absolutamente ausentes. Los dos amigos aceptan ser dos y no uno, respetan la distancia entre ellos, establecida por ser dos criaturas distintas.
|
La amistad de Simone Weil
Los seres que amo son criaturas. Son nacidos al azar de un encuentro entre un padre y una madre. Mi encuentro con ellos también es un azar. Ellos se irán. Cometen actos que combinan el bien y el mal. Lo sé desde lo más profundo de mi alma y no los amo menos. |
La amistad de Simone Weil
Amor y justicia --hacer justicia al otro es ponerse en su lugar. Porque amamos su existencia como persona, no como cosa. Extensión; desprendimiento. Para concebirse como uno mismo y como otro.
|
La amistad de Simone Weil
allí donde ya la esperanza no sirve, porque se ha perdido toda, la existencia humana, vacía de proyecto vital y de intención, aparece en todo su valor, pues el valor de la vida es voluntad, querer vivir, y aun cuando la suerte nos ha abandonado, esperar atentos.
|
La amistad de Simone Weil
No existimos para fundirnos en totalidades abstractas, sino para perseverar en nuestra propia singularidad única e irrepetible. Esto no quiere decir vivir aisladamente, sino con el compromiso de la amistosa aproximación con las otras maneras de vivir que eligen los otros.
|
La amistad de Simone Weil
Entender al otro es conocer lo que le libera y le oprime, lo que le hace soñar o sufrir, es sentir en la propia carne la doble pulsión libertad-placer y frustración-dolor y volver a trasponerla en el otro.
|
La amistad de Simone Weil
La belleza es para ella otro nombre para el vínculo que sentimos por la vida: el amor al mundo y todo lo que hay en él, y que se manifiesta en nosotros a través de la unión desinteresada con los demás que tan sólo experimentamos en la amistad.
|
La amistad de Simone Weil
Aquello que Weil quiere dejar aparecer en su lenguaje es el silencio, la distancia entre una palabra y otra, el espacio que hace posible la diferencia y la pluralidad de nombres que pujan por denominar una misma cosa.
|
¿Qué objetousaron como traslador en el Mundial de Quidditch?