 |
Requiem… no es una novela para el análisis histórico o la profundización psicología de sus personajes. Requiem… es como una tragedia griega, esquemática y simbólica. No le falta ni el coro, “el carasol”, dónde las mujeres van a lavar la ropa y los tejemanejes de la gente del pueblo, donde se fijaban y difundían los trending topics del momento, un espacio público que acaba disuelto bajo la balacera de los señoritos fascistas que tomaron el pueblo, todo un símbolo de la represión que vendría después. Un pueblo que, como muchos otros de la España de principios de siglo, vivió la opresión y la explotación secular de los terratenientes y caciques con la complicidad, por acción o por omisión, de la iglesia. Un pueblo que se abrió a la esperanza del mundo mejor que les prometía la república y que sufrió la lucha fratricida de la guerra civil y la dura represión de la posguerra. Todo ello se recoge en esta novelita de tan solo cien páginas con unas pocas pinceladas, limpias y claras, sobrias y directas. Y junto a esta somera descripción de lo que era aquella España y de lo que supuso el desastre de la guerra civil, la novela es también el retrato de Mosén Millán, el cura. de hecho, su nombre fue el título con el que se publicó el libro por primera vez en México. Mosén Millán es el personaje a través del cual vamos conociendo la historia de Paco, el campesino preocupado por la miseria en la que vivían sus convecinos y escandalizado ante los privilegios de los ricos y que llegará a ser el alcalde del pueblo. Mosén Millán es la personificación de aquellos que querían mantener el status quo, por muy injusto que este fuere, la representación de la pasividad, de la terrible neutralidad de muchos en el conflicto, más allá de sus justificaciones teológicas que en el fondo, y a lo largo de la historia, no han sido otra cosa que un repugnante pretexto para permitir y legitimar los desmanes de los poderosos. Unos poderosos interesados todos ellos en pagar el Requiem por el alma de Paco y conseguir así aparentar una situación de normalidad tras la dura represión. Y aun así, Sender no carga nunca las tintas contra Millán. Sender intenta comprender sus razones como servidor de dios y su debilidad como hombre, una persona desbordada por las circunstancias, una persona que tendrá que seguir viviendo con su mala conciencia en eterna penitencia por su pecado. |
>
