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ISBN : 1520681410
82 páginas
Editorial: Independently published (30/11/-1)
Resumen:
El pensamiento de Epicuro de Samos, filósofo griego del siglo IV a.C., fundador de la Escuela del Jardín y de la corriente filosófica postaristotélica denominada epicureísmo, constituye un modelo de comportamiento que nos puede servir de gran ayuda para configurar nuestra propia filosofía para la vida.
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Críticas, Reseñas y Opiniones (1) Añadir una crítica
josepp
 09 July 2022
Es un resumen de la filosofía de Epicuro. Está muy bien hecho, si bien es muy breve: sólo tiene 63 páginas. Personalmente, me encantan las escuelas filosóficas de la antigua Grecia, concretamente epicureísmo, estoicismo y cinismo. Su objetivo era que la filosofía sirviera, sobre todo, para vivir una vida mejor.

Resumen de algunas ideas importantes:

• Únicamente conocemos a través de los sentidos (concepto que se opone al idealismo de Platón).
• El todo (universo) está compuesto de átomos y vacío. Es eterno e inmutable: nada nace de la nada, todo son combinaciones azarosas de átomos.
• Estamos compuestos de cuerpo y alma, ambos materia. El alma mueve al cuerpo y le da vida pero, al morir el cuerpo, perece también el alma.
• El objetivo de la vida es la consecución del máximo placer (placer sentidos, ausencia dolor cuerpo y serenidad del alma). Los placeres, no obstante, han de ser siempre moderados. Frente a cada deseo, debemos preguntarnos: ¿Qué sucederá si lo satisfago? ¿Y qué sucederá si no lo hago? Si los perjuicios –a corto o largo plazo- son mayores que los beneficios, debemos abstenernos.
• Tipos de deseos: 1) Naturales o necesarios (comer, beber, dormir, etc.) 2) Naturales pero no necesarios (por ejemplo, comer comidas refinadas) 3) Ni naturales ni necesarios (por ejemplo, de riquezas, fama, de cosas superfluas –consumismo exacerbado-).
• Una vida libre y honesta no es compatible con el poder y las riquezas.
• No debemos temer a la muerte puesto que, cuando la muerte llegue, nosotros ya no estaremos. Dicho de otra forma, todo mal se experimenta a través de las sensaciones y la muerte es pérdida de sensación.
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