A través del mito del Minotauro nos plantearnos quiénes son los que quedan afuera en nuestra sociedad.
Jacques Derrida dice "la democracia siempre es del otro". Pero esto también significa que siempre hay alguien que queda afuera. La vocación democrática entonces es estar alerta, poder estar pendiente de quiénes son los que se quedan afuera en cada caso, para poder volverlos a incluir.
Los excluidos son los que no encajan en los formatos de la identidad hegemónica. Hay un mandato de la identidad que se impone por sobre todos nosotros e imprime su lógica: binaria, jerárquica, definitiva, segura.
¿Qué pasa cuando la identidad saca a relucir sus transiciones, sus hibridaciones, sus mixturas?
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