Pan, educación, libertad

Pan, educación, libertad no es la excepción. Esta obra es la novena que se publicó del autor, concretamente en 2012, y se corresponde con la tercera parte de cuatro de su Trilogía de la crisis. Sí, habéis leído bien: la tercera parte de cuatro de una trilogía. Markaris llamó así a este ciclo de novelas que iban a ser tres y acabaron siendo cuatro, y aquí respetaremos la nomenclatura. En esta novela, el comisario Kostas Jaritos tendrá que investigar el asesinato del empresario Demertzís, un hombre que se hizo de oro gracias a la construcción de la Villa Olímpica de Atenas para los juegos celebrados en 2004. Todo ello ocurre en un contexto especialmente convulso, ya que Grecia vuelve al Dracma en la nochevieja de 2013, mientras que Italia y España hacen lo propio con la lira y la peseta respectivamente. Aquello que se celebra con algarabía y regocijo en nochevieja, se torna en una pesadilla pocas horas después, cuando la sociedad descubre que la moneda está devaluada y cuando el gobierno procede al impago de sueldos del funcionariado, lo que incluye a Jaritos y sus compañeros. Con una falta absoluta de efectivos, de recursos y de medios, el comisario tendrá que investigar el asesinato mencionado anteriormente, mientras la miseria crece en las calles y comienzan a crecer las iniciativas vecinales para ayudar a los jóvenes a buscar trabajo y a los mendigos a poder comer. Y todo ello con la amenaza del auge de la extrema derecha, encabezada por el partido Amanecer Dorado.

Estamos en 2023, y afortunadamente, ni España ha vuelto a la peseta ni Grecia al dracma. Además, Amanecer Dorado ha desaparecido, y la Troika dejó ese cadáver moribundo que era Grecia en 2013 y les ha dejado levantar la cabeza del suelo. No se han recuperado, pero al menos, han podido recuperar la dignidad que Alemania, Países Bajos o Suecia les habían arrebatado. Desgraciadamente, en las elecciones de este año en Grecia ha ganado el partido de la troika, el equivalente al PP en España, mientras que tres partidos ultra nacionalistas y extremadamente conservadores han entrado al parlamento. Es posible que la izquierda allí esté herida de muerte.

Esta reflexión, que puede parecer no venir a cuento, es a la que llega Markaris en la novela: al asesinato de Demertzís le sucede el de un profesor universitario y el de un líder sindicalista. Todos ellos tienen algo en común: pertenecían a la Generación de la Politécnica, a aquellos estudiantes que se atrincheraron en la Universidad y que retransmitieron por radio durante la dictadura. Este evento se saldó con ciento muerte fallecidos y cientos de represaliados en forma de cárcel, agresiones o interrogatorios. Los que sobrevivieron y encabezaron la resistencia prosperaron notablemente al parecer, olvidando sus convicciones y aprovechando la situación a su favor. Ello provocó el resquemor de la derecha que perdió el poder y de los rivales políticos que fueron delatados o abandonados por el camino. ¿Quién ha sido el asesino de estos tres hombres, que además han roto la relación con sus hijos porque odian en lo que se han convertido? Todo se enmaraña aún más cuando la policía encuentra en los tres cadáveres un teléfono móvil cuya sintonía de llamada es el canto de la Politécnica: Pan, educación, libertad.

Por tanto, aunque estemos hablando de un asesino en serie, este está muy relacionado con el contexto social, económico y político del país, como en todas las obras del autor. Y esto lo domina a la perfección Markaris. En doscientas cincuenta páginas le basta para crear una novela negra, para explicar la realidad del país y para inventarse su futuro. Es cierto que el autor erra en su predicción del abandono del euro, pero acierta en muchas cosas, entre ellas el auge de la extrema derecha.

En resumen, es una obra con una fuerte carga política, que no ideológica, ya que el autor no se significa en esta obra. Con esta novela acompaña a sus dos anteriores partes, cuya reseña podéis leer aquí y aquí. Y, aunque sean independientes entre sí, hay elementos que hilan a unas con otras: la evolución de la hija de Jaritos, que pasa a ser una activista social a lo largo de estas obras; y de su esposa, que en este caso se pone en la tarea de economizar la ausencia de sueldo del comisario y se las inventa para sacar adelante un hogar. Testimonios ficticios de situaciones que bien podrían ser reales. Y es por ello que autores así son más necesarios que nunca, ahora que se nos viene encima una ola reaccionaria del liberalismo más criminal y friedmanita posible.
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