El asedio de Troya

¿Qué pueden tener en común La Ilíada y la Segunda Guerra Mundial más allá del conflicto bélico? En el libro de Kallifatides, mito y realidad se cohesionan en el campo de batalla de las pérdidas, el amor y el desnivel que se obtiene de la destrucción y el vacío.

Las bombas que día tras día caen sobre un pequeño pueblo griego son la excusa perfecta para componer un sentido homenaje a la literatura oral de mano de una profesora a su grupo de alumnos. Esas horas que pasaban refugiados en una cueva mientras los proyectiles amenazaban la continuidad de su presente, se convertían en milésimas de segundo ante la inmensidad de una historia que sobrevivirá más allá de cualquier ruina. Esta profesora no estaba compartiendo con ellos solo un mito, sino una de las primeras piedras de la construcción de la literatura.

Apasionada como soy de las ambientaciones y relatos históricos escritos desde la perspectiva y el discurso de la actualidad, me ha parecido deliciosa la resurrección del relato del asedio de la ciudad de Troya y de todos y cada uno de sus héroes y protagonistas.

Así, asistimos extasiados a una réplica de las palabras de Homero donde esa figura del héroe se desmitifica para mostrarnos a unos simples mortales. Aquiles, Héctor, Helena, Paris, Menelao, Agamenón, Andrómaca, Patroclo, Briseida y ese largo etcétera de rostros conocidos, no son invencibles. Sus apuestas y renuncias no están protegidas por la distancia de los siglos, a fin de cuentas, el ser humano lleva padeciendo sistemáticamente los mismos desvelos y ansias independientemente de la época en la que vivan.

Sí que es cierto que ante este maravilloso elenco, el relato del otro lado, el de la actualidad, se queda un poco rezagado y carente de interés. Incluso aunque sabes qué es lo que va a ocurrir si conoces el argumento homérico, te interesa más permanecer en el eco del mito que en el silencio de la realidad.

Como nos dice Kallifatides en dos momentos que resumen a la perfección la novela: «la guerra es fuente de lágrimas y en ella no hay vencedores», y, también, «la guerra de Troya no había hecho más que cambiar de nombre».
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