Pensar en tiempos de crisis

“El cosmopolitismo y el universalismo dejaban al hombre apolítico en una situación de mayor libertad, pero también de mayor vulnerabilidad” ~ Pensar en tiempos de crisis de J. A. Cardona.

Viajamos a Grecia, año 300 aC aproximadamente hasta el año 30 aC. Tras la escuela de Aristóteles y Platón y su defensa del hombre dependiente de la polis (el hombre social), avanza una nueva filosofía, la de los epicúreos, estoicos, cínicos y críticos que ponen el foco en el individuo, en el hombre como persona individual.

El libro se divide en cuatro partes. En la primera nos centra en la sociedad helenística y el periodo que abarca desde Alejandro Magno hasta Marco Antonio. Nos habla de globalización (sí, el nombre será nuevo pero el concepto no) y de cómo afectó a la sociedad griega.

La segunda parte está dedicada a los estoicos. Nos expone su filosofía y su visión de la vida centrada en el hombre como ser independiente y asentada en la sabiduría y en la virtud, una virtud a la que se accede por el conocimiento y en la que la salud es un aspecto clave.

La tercera parte se centra en los epicúreos, cuya imagen ha sido denostada a lo largo de los años. Desde siempre se les ha considerado hedonistas, volcados en el placer; sin embargo, este placer para los epicúreos es más amplio de lo que normalmente se piensa. La ausencia de dolor o de desasosiego es un placer en sí, de la misma manera que lo es tener cubiertas las necesidades básicas del organismo.

La cuarta parte se dedica a los cínicos (conocidos como perros) y a los escépticos. A los primeros se les impuso el mote de perro de forma ofensiva pero su filosofía intentaba precisamente comportarse como un perro: leal, honesto, sincero, sin pudor y con contacto pleno con la naturaleza. Y los escépticos que niegan cualquier conocimiento cierto sobre la percepción de nuestros sentidos y por tanto de la realidad.

Si os gusta la filosofía este libro es fantástico aunque me hubiese gustado que se centrase más en los cínicos que en los epicúreos, pero eso ya es por afinidad de pensamiento. Lo más destacable es la manera de comunicar directa del autor y como te pone en contexto. Eso sí, no es un libro para leer de una sentada y yo, que nunca marco nada en los libros, este lo he llenado de post-it.