El encaje roto

Maravillosa antología de cuentos de la gran Doña Emilia Pardo Bazán. No hay ninguno malo y ya es complicado entre 35. Es de alabar también la labor del editor en la selección de los cuentos, pero he leído otras antologías (hay mucho dónde elegir entre los más de 600 que escribió) y son igualmente maravillosos, se pueden contar con los dedos de una mano los pocos que son menos buenos, ninguno malo.

La temática que vertebra la antología es la violencia contra la mujer, todo tipo de violencias, con una visión de 360 grados, y maravilla la perspicaz y adelantada mirada de esta mujer, su gran inteligencia, el dominio y belleza del lenguaje, se me acaban los adjetivos.

Algunos cuentos son de una gran dureza y crueldad, lo triste es que mucho de lo que cuenta sigue de rabiosa actualidad, en algunos aspectos hemos progresado poco.

Leer a doña Emilia es siempre un placer.

Hace unos días (el 16 de septiembre) se cumplieron 170 años del nacimiento de Emilia Pardo Bazán, y yo sin saberlo estaba celebrándolo con la lectura de un libro recopilatorio de algunos de sus relatos: El encaje roto. Antología de cuentos de violencia contra las mujeres. Y qué libro.

La Pardo Bazán era mi eterna pendiente hasta que un día leí un relato suyo en un tomo recopilatorio de cuentos de terror: «La resucitada». de entre todos los cuentos de diferentes autores que recogía ese libro, aquel tan breve de Emilia Pardo Bazán me dejó impactada y fue, de largo, el que más me gustó de todos. Es increíble la historia que condensa la autora en apenas tres páginas y lo rápido que crea una atmósfera macabra e inquietante. Con apenas un par de frases ya se mete al lector en el bolsillo.

Mi primer contacto con la autora no había podido ser mejor, y así llegó a mis manos el libro que traigo hoy, El encaje roto. Antología de cuentos de violencia contra las mujeres, de la editorial Contraseña. La carrera de Emilia Pardo Bazán fue muy prolífica y llegó a escribir seiscientos cincuenta cuentos, por lo que seguramente no faltó material a la hora de escoger los treinta y cinco que conforman esta antología.

Y qué poco hemos cambiado en casi dos siglos. Desde luego Emilia Pardo Bazán fue toda una pionera. Si ya hoy a veces resulta difícil denunciar la situación de las mujeres, hacerlo hace casi dos siglos seguramente tuvo algo de heroico. En esta antología Pardo Bazán plasma los miedos viscerales a los que se enfrentaban las mujeres de diferentes condiciones sociales ante la violencia, explícita o tácita, a la que les sometían maridos, novios, padres... e incluso desconocidos, como en el caso de una joven humilde que un día se arregla un poco más de lo normal, con mucha ilusión, para ir a una fiesta y allí es objeto de una agresión porque sí, porque qué se habrá creído esta, dónde va arreglada de esa manera. Una de las cosas que más destacan es el retrato psicológico que la Bazán hace de los personajes; todos me han parecido tener muchos visos de realidad y, lo que resulta más descorazonador, se ven tremendamente actuales. Leyendo estos cuentos queda patente que, en algunos aspectos, el ser humano no evoluciona en absoluto.

Otros relatos concluyen de forma más positiva (por ejemplo, porque la mujer se da cuenta del energúmeno que tiene por novio y huye a tiempo), y estos los he leído con mucho gozo. La autora consigue que te impliques con sus personajes, por lo que estos pequeños triunfos se leen con una sensación interna de alegría por la protagonista (por ejemplo, en el relato que cierra el libro y le da título, «El encaje roto»).

También destaco los galleguismos que se cuelan aquí y allá en la narración (que para mi gusto dan un toque muy entrañable a los cuentos y los sitúan inequívocamente en la tierra natal de la autora) y la precisión y amplitud del vocabulario de Pardo Bazán (que aquí no vengo a descubrir nada nuevo, pero me parece muy destacable el uso que hacía del castellano) y su prosa elaborada.

Me pasó con este libro que al principio me daba pereza ponerme a leer sobre desgracias ocurridas a mujeres (bastante vemos en el día a día), pero, una vez lo empiezas, la prosa de Emilia Pardo Bazán te absorbe, te transporta, empatizas con cada una de las protagonistas y no puedes parar de leer. Una lectura totalmente recomendada. Ahora ya ando buscando los siguientes recopilatorios de cuentos de esta autora porque, desde luego, El encaje roto me ha dejado con ganas de más.

Enlace: http://lavidanobasta.blogspo..

Si Emilia seguira viva alucinaría de como o patriarcado foi adoptando novas formas, creando un enxendro conxunto co patriarcado capitalista.
 Mais de cen anos transcurriron dende os primeiros relatos #feministas de Pardo Bazán e aquí seguimos sufrindo: feminicidios, maltrato psicolóxico-emocional, violencia vicaria, económica- patrimonial, obstétrica, sexual, física.
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Polo #25N, atopeime con esta antoloxía de contos, editada por Cristina Patiño Eirín. Contos que responden ás violencias contra as #mulleres, escritos entre 1883 e 1921 (non só se relatan violencias en relacións de parella, senon tamén as parento-filiais, sociais...) como dícía antes, fai dous séculos.
Emilia foi unha muller transgresora para a súa época, e vulnerable porque as súas palabras e os seus escritos son ávidas denuncias polos dereitos das mulleres, ainda que a través de persoaxes ficticias, son o retrato e relatos de moitas realidades. Namorei da súa retranca, como non podía ser doutra maneira. A selección de textos, así como a súa aparición están maravillosamente encadrados: "Este libro reúne, como perlas de un collar que nunca ensartó su autora, como piezas para armar, una colección de relatos que se enjaretan en el hilo rojo de las violencias contra las mujeres, de las heridas de género a ellas infligidas".
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Pero hubo algo nesta lectura, que me facía parar por días. Consideraba que non estaba chegando a ningunha parte, e tamén volvía á lectura con ansia de saber mais. Sentíame atrapada nunha tela de araña.
Hai libros que son para leer ,dixerir lentamente, e continuar, se cadra, noutro día.
Aínda coa sutileza que demarca a autora, trátase de relatos (algúns deles) de especial crudeza. Se coñecedes o relato "No lo invento" saberedes de que estou falando.
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O prólogo, ai! 53 páxinas que nun primeiro momento abandonei, porque comenta partes dos relatos, nomea persoaxes e sinceramente, sin adentrarse na lectura non te enteras de nada.
Resumindo, a estrutura e a forma non foron do meu agrado, pero iso non desmerece para nada a lectura nin o sentido que lle ofrece a editora.

¡Con qué facilidad Emilia Pardo Bazán perfila claramente personajes e historias que te revuelven en unas pocas páginas! En este conjunto de treinta y cinco cuentos, maravillosamente escritos, la autora nos habla de un mundo sin oportunidades para muchas mujeres, atrapadas en un género y, algunas de ellas también en una clase social (en todo caso, todas ellas en una sociedad patriarcal) que no les da acceso a una educación ni a ninguna forma de bienestar, pero sobre todo denuncia las múltiples formas de violencia, incluyendo las menos sutiles, que se ejercen hacia ellas, vistas como elementos de los que disponer y a los que instrumentalizar. Me gustaría subrayar que para mi el miedo es una constante en estos cuentos, un repertorio variopinto de motivos por los que temer la violencia, la pérdida, el dolor… y, aunque tanto los hombres como las mujeres de estos cuentos experimentan miedo, sin duda son de naturaleza muy diferente. El conocimiento minucioso que la autora tenía de estas variadas formas de violencia resulta sorprendente.
El retrato psicológico de los personajes está tan logrado que una siente pesar o alegría según concluya la historia… Me ha maravillado precisamente que en algunos de ellos la mujer adopte la decisión de emanciparase y liberarse (y que haya podido hacerlo, aunque sin duda eso no represente necesariamente que no se encuentre con otras formas de violencia a lo largo de su camino).
El estilo es maravilloso, la riqueza del lenguaje y la elaboración de las historias me han sorprendido, pues es la primera vez que leo a Pardo Bazán (ya era hora…). El mensaje de denuncia, claro y contundente, la forma de esclarecer el carácter estructural de la violencia hacia las mujeres dice mucho de la autora en su época. Desgraciadamente, los cuentos podrían ser muy actuales…

He de confesar que casi siempre que leo lo hago en una doble lectura: me conmueve, luego, ¿funcionará en el aula? El curso pasado, de camino a la clase de comentario, me crucé con policías nerviosos y mujeres agrupadas, llorosas e impactadas. Supe, unas horas más tarde, que habían descubierto el cadáver de otra mujer, asesinada por alguien que era, o había sido, su pareja. Los chavales, que ya conocían todos los detalles a la mañana siguiente, estaban llenos de dudas. ¿Por qué un hombre mata a la mujer a la que amó un día? ¿Por qué ella no lo denunció? ¿Nadie pudo evitarlo?

Proyectamos distintas versiones, según los colores del diario correspondiente, y analizamos el horror. Parece que él era tan normal... Pero estaba claro que no era cierto, según una de mis chicas. Se quitan la palabra para intentar descifrar el mundo. Son fascinantes. Tal vez él disimulara en público. A lo mejor era de los que le pedían perdón en privado, una y otra vez, y ella le creía. En ocasiones queremos creer cada cosa... Y la gente es muy mala. Siempre habrá quien opine que si denuncia, lo hace por despecho; que si se queja de que la espía, tampoco fuera eso para tanto. Si le levantara la mano, y ella lo consintiese, por algo habría sido. Algo habría hecho. Por eso estaría con él. Les asusta la falta de humanidad de rostros que les son familiares. Crecer es arrancar muchas caretas.

Emilia Pardo Bazán (1851-1921) lo sabía. Y en sus novelas y sus relatos, como los que se recogen en el volumen El encaje roto (Contraseña Editorial, 2020), aparecen agravios públicos y privados que las mujeres sufrían -y sufren-, para que los coloquemos bajo el foco y reflexionemos cuidadosamente. El celoso, el perturbado, el malhumorado o el necrófilo. Un montón de criminales que hieren hasta donde pueden, con impunidad, como bestias. Quizá no se atrevieran con una mujer fuerte, independiente y poderosa, como la condesa, pero ni uno solo de ellos contaría tampoco con su amparo, ni con una sutilísima excusa que le sirviera de paraguas contra la vergüenza. "¿Hasta cuándo durará esta racha de pasión tan útil para los chuchilleros y los armeros que venden revólveres baratos?". Tal vez hasta que desaparezca  la última persona que justifique lo injustificable, que lo utilice para su propio beneficio o para escarnio de la víctima. O hasta que sea su propio encaje el que se rompa.
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