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ISBN : 1979587973
48 páginas
Editorial: CreateSpace Independent Publishing Platform (09/11/2017)

Calificación promedio : 4.5/5 (sobre 1 calificaciones)
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Críticas, Reseñas y Opiniones (1) Añadir una crítica
difershinji
 27 May 2019
Platón presenta un diálogo entre Crátilo, Hermógenes y Socrates, sobre los nombres de las cosas y la importancia que tiene para dar sentido a la realidad por medio del lenguaje. En el diálogo se puede observar dos visiones diferentes del porqué de los nombres, por un lado, se encuentra la postura de Crátilo quien expone que el nombrar depende de la naturaleza de las cosas, donde existe una relación entre la cosa real y la palabra con la que se denomina, es decir que se le da un nombre que represente la realidad sin que haya una intervención de la cultura humana, la naturaleza se encarga de imprimir un nombre a las cosas.

Por otro lado, se encuentra la visión de Hermógenes, quien al contrario de Crátilo, expone que la naturaleza no es la que asigna los nombres, sino que es un acto solo del hombre a quien no le importa la exactitud de las palabras o el parecido que tengan con las cosas que nombran. Se puede ver a hombres de otras ciudades nombrando a una cosa con un nombre y a hombres de otras ciudades nombrando a esa misma cosa con otro nombre, lo que probaría que nombrar las cosas no es cosa de la naturaleza, sino que es el hombre quien lo hace para identificar la realidad que lo rodea, pero que en ningún caso busca que los nombres reflejen esa realidad.
Platón expone entonces dos visiones de lo que el lenguaje hace para significar las cosas, sin embargo, Crátilo es quien expone argumentos flojos que se caen con la exposición de las ideas de Hermógenes, es decir que, aunque Crátilo intenta explicar por qué es la naturaleza la encargada de designar el nombre de las cosas, no logra ser certero, y es que Hermógenes es más claro en sus argumentaciones, pues el lenguaje es distinto en las diferentes ciudades, donde los hombres se expresan de las cosas según las hayan nombrado en cada sitio, y sus nombres son tan variados que no reflejan la forma de la cosa ni nada de lo que representa en la realidad, es decir si por ejemplo se dice “árbol”, la palabra en sí misma no dice nada para quien no conoce a qué cosa está nombrando, eso porque no se parece en nada al objeto de la realidad, por lo cual la naturaleza no sería la encargada de dar nombres a las cosas por sus cualidades, sino que es el hombre desde sus propias necesidades el que denomina las cosas. También se pude notar que es el hombre quien se encarga de nombrar porque hay cosas que no son tangibles en la realidad, que son términos abstractos a los que no se les puede dar un nombre que los represente porque no existen en la realidad tangible o no pueden ser percibidos por los sentidos.
Es así que Platón ofrece un diálogo entre dos personajes que difieren en sus visiones sobre el lenguaje, en este caso sobre quién se encarga de nombrar las cosas, de esta forma el autor expone la importancia que tiene el nombre de las cosas para designar la realidad, pero que al establecer las diferencias entre Crátilo y Hermógenes se puede extraer que el lenguaje es propio del hombre como una herramienta para designar las cosas y tratar de dar significado sin que la naturaleza intervenga, es decir que los nombres no son más que el resultado de las necesidades comunicativas del ser humano.
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